自然之道，禀根元、真正精神圆聚。一点灵光无内外，明彻辉通玄户。寂淡偏宜，贫闲最好，物外逍遥处。长长不昧，湛然神室常住。无论妙奥难穷，须凭慷慨，认把元阳固。搜取天真勤锻炼，触处般般回顾。火里莲生，山头焰灭，端的缘相遇。风仙重会，共游三岛云路。
酹江月。元代。谭处端。 自然之道，禀根元、真正精神圆聚。一点灵光无内外，明彻辉通玄户。寂淡偏宜，贫闲最好，物外逍遥处。长长不昧，湛然神室常住。无论妙奥难穷，须凭慷慨，认把元阳固。搜取天真勤锻炼，触处般般回顾。火里莲生，山头焰灭，端的缘相遇。风仙重会，共游三岛云路。
（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 （1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。
田家行。元代。徐贲。 溪南种田溪北住，屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户，长男踏车妇织布。大女送饭小络纱，幼男放牛未还家。年年纳得官家足，箧有馀布甑有粟。田家古来多苦辛，饱煖各自全一身。我愿子孙亲
杂兴 其九。明代。邱云霄。 侧观阴阳秘，屈信理相干。绵绵递灵化，感应固无端。日燠继以阴，急流生回澜。时至拙为巧，数穷贤亦难。达人贵顺动，直当生死关。
福州长溪乐山王居士遣儿惟惺投师薙发写师顶。宋代。释普济。 瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
次韵答几道 其五。清代。陈宝琛。 有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
乙卯十九首 其十一。。范景文。 减俸劝施收几斛，沟中或可存遗骨。青州富守亦何人，苦口属告我良牧。