白云二十七，倒跨杨岐驴。
相当子岁年，力挽千乘车。
佛法全盛日，南方即吾庐。
后来凿空辈，一一人为徒。
诚负子远游，芒鞋费无馀。
百饥仅一饱，抱病几亡躯。
是病何所起，为药当何须。
不如速归休，问津於故吾。
方舟有家学，放光照西都。
寄声为多谢，勿谓今无书。
峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致。宋代。释宝昙。 白云二十七，倒跨杨岐驴。相当子岁年，力挽千乘车。佛法全盛日，南方即吾庐。后来凿空辈，一一人为徒。诚负子远游，芒鞋费无馀。百饥仅一饱，抱病几亡躯。是病何所起，为药当何须。不如速归休，问津於故吾。方舟有家学，放光照西都。寄声为多谢，勿谓今无书。峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
哭尚颖。宋代。司马光。 操业五常备，艰难六极全。仲尼难语命，裨灶不知天。弱女飘休许，遗文散莫传。官轻史不录，后世孰称紧。
贺新郎二首 其一。清代。项鸿祚。 梦断霓裳阕，是天风、忽然吹下，广寒宫阙。银浦流云三万顷，误了两番游历。问灵药、偷来何益？青女素娥齐掩泣，痛文箫、不上神仙籍。明镜碎，宝钗折。星房想更添愁绝，望人间、霜零刺骨，雨飞成血。纵有羲和知此意，一夜玻璃敲缺。已难抵、今生离别。回首玉京楼十二，剩年年、泪洒关山月。千古恨，几时雪。
满江红。清代。顾太清。 冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。故人意，休辜负。乡间味，甘消受。费松柴一灶，余粮半斗。好客岂拘贫与富，充饥莫论精和陋。饭王孙、粗粝菜根香，逢漂母。
代吴儿作小至后九九诗八解 其一。宋代。张侃。 一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像，谨题二首 其一。。黄节。 式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。